也有其他相關的說法：

「豬來窮，狗來富，貓來蓋白布。」

「豬來窮，狗來富，貓來開當鋪。」

其實早在百年前， 1914年由臺灣總督府出版的《臺灣俚諺集覽》，書中記錄當時盛行於民間的臺語俚諺語，這段諺語就被完整收錄：「來豬窮 來狗富 來貓起大厝（rai tii kien rai kau fuu rai nyau kii toa tsuu）」。可能「豬」在一般人認為是好吃懶做的代表，相較之下，狗和貓不需要特別餵養，且更具功能性。

在臺灣，從上面這句諺語，可以看出「狗來富」確實是不爭的事實（三種說法一致舉牌通過！），反而對於貓有一些負面意涵。在臺灣原住民社會，狗的數量是反映家庭的財富；因為狗在原住民生活中，具有狩獵、護衛和陪伴等角色，是主人脣齒相依的重要守護犬，地位可以說等同家庭成員。日治初期還曾發生原住民群起為自家犬請命一事，起因於旗山六龜設置電網，導致狗隻遭電死，原住民為此向派出所抗議。

在華人社會，狗代表家中守護神，守衛家園看守家產，保護家人一家平安，是人類最忠實的朋友；而狗的叫聲「汪～汪汪！」是「旺」的諧音，其寓意吉祥，「旺家」、「旺財」、「旺人」，代表著財富來臨和家庭興旺的吉兆。

大家仔細回想是不是很多寵物犬的命名與「金錢」有關，招財~曼尼~來福！？與其他文化相比，狗在華人地區真的極具「招財吉祥」意義。

在現代Ｍ型社會，尤其重視身家財產，翻身比過往更為不易，所以網路鄉民常戲稱「想要變有錢，重新投胎比較快。」

以前有一句諺語「累得跟狗一樣」，但回頭看著打扮漂亮、躺在沙發睡覺的寵物狗…..嗯…，與其繼續做夢當「躺平族」，我們不如向「狗」的精神學習，找到自己的長處，把本職工作做好，發揮最大利用價值，自然就會為自己招財囉！